Nota de prensa

La ministración del élder Stevenson por toda Europa y Asia Central

Durante una asignación de diez días de duración entre el 22 y el 31 de octubre, el élder Gary E. Stevenson, del Cuórum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, visitó Francia, Azerbaiyán, Uzbekistán y Austria.

Habló en una conferencia en París, participó en el VII Foro Mundial de Diálogo Intercultural en Bakú, se reunió con representantes cívicos y religiosos en Azerbaiyán y Uzbekistán, e instruyó a líderes de misión y Setentas de Área en Viena.

París: Salir de Sion para visitar Sion

El domingo 25 de octubre, más de 700 amigos y miembros se reunieron en un hotel en el oeste de París para celebrar una conferencia especial que reunió a las congregaciones locales.

Muchos de ellos habían visto al élder Stevenson hablar durante las retransmisiones de la conferencia general y ahora estaban deseosos de escucharle hablar en persona.

Después de cincuenta años siendo miembro, la hermana Brigitte Michoulier expresó: “Me gustan los discursos de conferencia que da el élder Stevenson, pero no le conozco en realidad. Estoy muy contenta de poder aprender de él”.

Tres años después de unirse a la Iglesia, la hermana Mélissandre Sabathier Robic consideró la visitá del élder Stevenson como una expresión del amor de Dios a través de Sus siervos. “Nos hace sentir que nos tienen presente y que les importamos”, afirmó.

El hermano Dominique Calmels, miembro de la presidencia del Templo de París, describió estos tiempos como algo “muy complicado” y expresó su esperanza de que el élder Stevenson les hablara acerca de cómo las personas podrían mostrar un mayor amor, paciencia y respeto.

Durante sus comentarios, el élder Stevenson relató cómo él y el élder Jack N. Gerard, presidente del Área Europa Central de la Iglesia, habían preguntado a los líderes locales de la Iglesia cuáles consideraban ellos que eran las mayores fortalezas de sus miembros. Sus respuestas ocuparon una buena parte de una página del cuaderno del élder Stevenson. Entre las fortalezas que ellos mencionaron se encontraban el amor entre los miembros, las reuniones online de los jóvenes para estudiar las Escrituras antes de ir a clase y el hecho de que hubiera personas de muchas culturas e idiomas distintos unidas por la fe.

El élder Stevenson dijo que había observado esa misma unidad a medida que viajó desde “Sion en Salt Lake City a Sion en París”. Después describió Sion a través de cómo su pueblo se ministra unos a otros: lloran con aquellos que lloran, se consuelan unos a otros y comparten la fe en Jesucristo y Su Expiación.

Ese tipo de cuidado hizo referencia al amor y el respeto del cual el hermano Calmels tenía la esperanza de escuchar. “Esto es algo que no olvidaré”, indicó.

A lo largo de su discurso, el élder Stevenson mencionó una y otra vez el primer artículo de fe: “Nosotros creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu Santo”. Luego dio testimonio de Jesucristo como Salvador y Redentor: “Él vive. Lo sabemos”.

Bakú: Construyendo paz, conversación a conversación

Después de sus reuniones en Francia, el élder Stevenson y una delegación de la Iglesia, compuesta por el élder Benjamin M. Z. Tai, de la Presidencia de los Setenta y su esposa, la hermana Naomi Tai, el élder Gerard y su esposa, la hermana Claudette Gerard, dejaron Europa tras de sí y viajaron hacia el este a Bakú, en Azerbaiyán.

Como parte de su visita, asistieron al VII Foro Mundial de Diálogo Intercultural, donde mantuvieron conversaciones con líderes cívicos y religiosos, y celebraron un devocional con los miembros locales de la Iglesia y sus amigos.

El 27 de octubre, el élder Stevenson participó en la sesión de apertura del Foro, donde el presidente Ilham Aliyev de Azerbaiyán se dirigió a los asistentes. El élder Stevenson también fue invitado a unirse a otros invitados distinguidos para formar parte de la foto familiar del Foro.

Aliyev describió su país como “un puente cultural entre Asia y Europa” y dijo que el mantener unos principios básicos de conducta internacionales podría llevar a que se produjeran menos conflictos y hubiera más interacción entre las naciones.

Más tarde esa misma noche, Sheikh-ul-Islam Allahshukur Pashazade, presidente de la Junta de Musulmanes del Cáucaso, hizo de anfitrión de los Stevenson, los Tai y los Gerard en una cena en su residencia de Bakú.

En un ornamentado salón de recepciones rodeado de candelabros y biombos de madera tallada, Sheikh-ul-Islam hizo referencia al élder Stevenson y a la organización por parte de la Iglesia del Foro Interreligioso del G20 en Salt Lake City mientras se dirigía a asistentes de todo el mundo.

Estos asistentes, que procedían de muchos contextos religiosos y culturales distintos, posteriormente disfrutaron de la cocina azerbaiyana, y el élder Stevenson fue invitado a sentarse en la mesa de honor, donde se encontraba el jeque y otros dignatarios que habían sido invitados.

Al día siguiente, el élder Stevenson y los otros líderes de la Iglesia se reunieron con Ramin Mammadov, Presidente del Comité Estatal para las Relaciones con las Asociaciones Religiosas de la República de Azerbaiyán.

En esa reunión, le dieron las gracias por ayudar con la inscripción de la Iglesia en el año 2024 y por ayudarles a estrechar lazos con otras comunidades religiosas. Mammadov expresó su satisfacción por haber podido contribuir a la inscripción de la Iglesia, y la conversación posterior se centró en las oportunidades para mantener la cooperación en la región. En una declaración oficial posterior a la reunión que hizo el gobierno de Azerbaiyán, el presidente Ramin Mammadov elogió la visita del élder Stevenson y afirmó que el diálogo y la cooperación interreligiosos se “valoran mucho en Azerbaiyán”.

En la sesión plenaria “Diálogo entre religiones: Una hoja de ruta para un futuro compartido”, los participantes en la mesa redonda hablaron de cómo las comunidades religiosas pueden contribuir a un futuro en común.

El élder Stevenson relacionó promover la paz con la promesa de Jesucristo de que los pacificadores serían llamados hijos de Dios. “Todos somos hijos de Dios. Somos hermanos y hermanas”, afirmó. Él enseñó que la paz abarca la dignidad humana, la integridad y el bienestar, y no solo la ausencia de conflictos.

El élder Gerard dijo posteriormente, “Todo lo que ha enseñado el élder Stevenson estaba centrado en Jesucristo. Y creo que, al fin y a la postre, todo el mundo fue consciente de ello”.

El élder Stevenson también paso tiempo con los miembros locales y amigos en el centro de reuniones de Bakú. Un coro de niños dio la bienvenida a los líderes de la Iglesia entonando una versión conmovedora de “Getsemaní”.

Para la hermana Kalista Hill, cuyos seis hijos se encontraban entre los miembros del coro, la oportunidad de conocer a un apóstol en Azerbaiyán fue algo inesperado. Ellos se han mudado recientemente a Bakú, y la hermana se sintió agradecida de que sus hijos pudieran escuchar el testimonio de Jesucristo del élder Stevenson y saber que “son amados y se les tiene en cuenta”.

Taskent: Desarrollando vínculos y sirviendo a comunidades

Desde allí, el élder Stevenson y la delegación de la Iglesia volaron a Taskent (Uzbekistán) a primera hora de la mañana.

A lo largo del día se reunieron con oficiales a cargo de la educación, la salud, la autosuficiencia y los asuntos religiosos. Tomando como base décadas de cooperación, incluyendo la labor humanitaria de la Iglesia en Uzbekistán desde 1995, exploraron nuevas formas de servir juntos a las comunidades.

En reuniones con líderes gubernamentales y religiosos, que abarcaron desde el Dr. Muzaffar Kamilov, Asesor Presidencial en asuntos Religiosos y Educativos hasta el Presidente de Uzbekistán, el élder Stevenson habló acerca de las labores humanitarias relacionadas con el cuidado de la salud, el agua potable y la higiene. También se habló acerca de pruebas de detección del cáncer de mama, equipos para mamografías y otras formas de colaboración con el programa de educación religiosa de la Universidad Brigham Young y su Facultad de Medicina que se encuentra en desarrollo.

El élder Stevenson describió que la relación estaba “comenzando a entretejerse” y que su progreso estaba desarrollándose “con una bella proyección”.  También enfatizó la identidad religiosa de la Iglesia y las enseñanzas del amor a Dios y al prójimo, conectando la educación y la preparación profesional con el desarrollo espiritual. 

“Cuando los jóvenes tienen este cimiento, tienes la seguridad de que esa generación será fuerte”, afirmó. “Y ellos pueden hacer lo mismo por la siguiente generación”.

Las conversaciones que tuvieron ese día también se dirigieron hacia la colaboración cultural. En el Centro de la Civilización Islámica, el élder Stevenson aprendió acerca del papel histórico de Uzbekistán como cruce de caminos entre las antiguas rutas de la seda y la civilización islámica, donde se transmitieron entre distintos pueblos el comercio, las ideas, la erudición y la cultura. El Dr. Kamilov habló de la posibilidad de que un representante de la Iglesia o de BYU sirviera en el Consejo Asesor de Planificación del Centro, como ejemplo de cómo la relación podría intensificarse más.

Después de un largo día de reuniones, el élder y la hermana Stevenson emplearon los treinta minutos que les quedaban antes de salir hacia el aeropuerto en una reunión informal con seis miembros expatriados que viven en Taskent, así como con una pareja de misioneros mayores.

Megan Opperman, de diecisiete años, era la única joven que estaba presente.

Al finalizar sus breves comentarios, el líder Stevenson habló con ella personalmente en reconocimiento a la dificultad de ser la única joven Santo de los Últimos Días en Uzbekistán, y pronunció una bendición personal para ella.

“Creo que fue algo muy especial que él se dirigiera a mí específicamente”, dijo Megan más tarde, al reflexionar en cómo él reconoció lo difícil que puede ser su situación personal.

Vienna: Llamados a ministrar y testificar

En la etapa final de su viaje de diez días, el élder Stevenson enseñó a los líderes de las veintitrés misiones del Área Europa Central y a los Setenta de Área, que son líderes mayores regionales de la Iglesia, en Viena (Austria) sobre cómo ministrar como lo haría el Salvador y dar testimonio de Jesucristo.

Él conectó el llamamiento de Pablo que se encuentra en Hechos 26:16 de ser “ministro y testigo” con la obra de compartir y vivir el Evangelio. Explicó que ministrar y declarar las buenas nuevas del Evangelio “no son dos actividades separadas, sino elementos esenciales de una misma obra”: llevar a los hijos de Dios la salvación y la exaltación a través de Jesucristo. 

Basándose en Jacob 5, la alegoría de la viña que se encuentra en el Libro de Mormón, el élder Stevenson enseñó que, a medida que el Señor acelera Su obra, sigue llamando siervos adicionales para ayudar a congregar a Israel. Él dijo a los líderes que “esto es el cumplimiento de la profecía… Esto son nuestros días”, y les urgió a enseñar y procurar el discipulado para toda la vida.

Elder Gary E. Stevenson of the Quorum of the Twelve Apostles and his wife, Sister Lesa J. Stevenson, pose with Elder Benjamin M. Z. Tai of the Presidency of the Seventy and his wife, Sister Naomi Tai; members of the Europe Central Area Presidency and their wives; mission leaders; and Area Seventies in Vienna, Austria, on Oct. 30, 2026.Download Photo

El presidente Adonay S. Obando, de la misión España Madrid Sur, dijo que le sorprendió cómo el élder Stevenson utilizó este capítulo para seguir el rastro de la relación de Dios con Su pueblo del convenio, desde Abraham hasta el presente, y con ello explicar el recogimiento de Israel a lo largo de todo el mundo.

El presidente Dirk Franz y la hermana Anja Franz, líderes de la misión Alemania Hamburgo dijeron que la lección fortaleció su deseo de ayudar a los misioneros a sentirse llamados por el Padre Celestial para congregar a Israel. El presidente Franz hizo planes para animar a los misioneros a ayunar, superar cualquier duda de compartir el Evangelio, hablar con las personas e invitarlos a hacer convenios con el Padre Celestial.

El presidente Obando describió la enseñanza que dio el élder Stevenson como algo a la vez colectivo y personal: “la forma en que nos enseña a cada uno de nosotros, al mismo tiempo que nos enseña a todos, hace que sea algo cercano y personal”.  Él dijo que la humildad, claridad y detenimiento del élder Stevenson le permitieron tener tiempo para escuchar al Espíritu Santo y recibir guía personal. Él calificó la instrucción como “una de las enseñanzas más profundas que he recibido en mucho tiempo”.